区块链与易经区块链与易经的区别

泰达币 2022年12月21日 07:20 170 0

今天给各位分享区块链与易经的知识，其中也会对区块链与易经的区别进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

类比｜一把理解中医的钥匙（中篇）

在很早以前的文学创作中，我们的祖先就采用了赋、比、兴的方法，并逐步使之发展为系统理论。赋、比、兴可以说是以类比为中心的方式。

《诗经》第一首《关睢》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”以小鸟求偶啾呜引出男女爱情，这是典型的“兴”的方法，但其中也有“比”的因素是显然的。

孩子们读《西游记》，看到菩提祖师“咄的一声，跳下高台，手持戒尺，指定悟空道：‘你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么？’走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了。”在人人惊惧之际，孙悟空却从类比中领悟出是叫他夜里三更从后门进去传他道法。

类比不仅是诗歌的主要表现形式，也渗透进了我们的日常语言当中。类比首先就从自己的身体开始。

如：“头头是道”，“头重脚轻”，“燃眉之急”，“目光远大”，“目空一切”，“眼高手低”，“眼中刺、目中钉”，“耳边风”，“耳目一新”，“掩耳盗铃”，“苦口婆心”，“口若悬河”，“一个鼻孔出气”，“拾人牙慧”，“口密腹剑”，“唇亡齿寒”，“不为人齿”，“没齿难忘”，“满面春风”，“胸有成竹”，“腹背受敌”，“五内若焚”，“肝肠寸断”，“手足之情”，“一失足成千古恨”，“捷足先登”，“手足失措”，“心腹之患”，“血肉相连”，“血口喷人”……

数千年历史，留传下无数的历史典故，这是一部很大的辞典。中国人的历史成语，天下无双，全有类比的意义。

类比在教育中有着极大意义，能用好的譬喻成为作教师的基本条件。教育要用启发式，其中重要一条就是用类比启发。孔子把“举一反三”作为教育的基本要求。他本人对一些最重要的概念都避免作严格定义，而是用类比作启示。

春秋战国时代的论辩，很多都依靠类比。孟子与梁惠王的谈话，就有大量类比的运用，其他理论家与论辨家也一样。“唇亡齿寒”、“皮之不存，毛将焉附”、“亡羊补牢”、“危如垒卵”……等等在论辩中起了重要作用。《战国策》中，江乙对荆宣王的一段话是类比的通俗代表：

这就是有名的狐假虎威的故事。这样一个简单易懂的比喻，把需要仔细分析的复杂问题用生动类比深刻地解释了。

中国传统伦理和政治学说的建立，几乎全是从类比而来。这就必须说到《易经》。《易》是类比思维的范式化经典。六十四卦和三百八十四爻的卦象和爻的地位变化，都代表宇宙和人生的某种状态、规律或关联。这是一个高度灵活的、包罗万象的巨大类比网络，充满着带有神秘性的智慧。黑格尔在《哲学史讲演录》中称《易经》包含“……所有中国人的智慧的原则，也是一切中国学问的基础。”

这话很有道理。因为从《易》类比引伸出各种道理，正是中国文化的特点。《易》对中国文化而言，是一种“公理集合”，它包含了天上人间一切道理的根本。

《易》的基本范畴是阴、阳。“阳”的特点是刚强，“阴”的特点是柔顺。“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎；对人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”这里说得很清楚，“各从其类”。从“阳”类比出天、马、君、父、夫、吉……从“阴”类比出地、牛、臣、妻、子、凶……。再从各种卦象和卦爻变化类比出各种复杂的事物转化与关联，这当中蕴有黑格尔看到的中国智慧。

例如乾卦有六个阳爻，阳的代表数字是九，从最下面的阳爻初九到九二、九三、九四逐极上升，到九五算是“飞龙在天”，“九五之尊”成为皇帝的代号。按一般道理说，九六在最上面，应该比九五更高贵，可《易》认为九六下一步将转到下位，前途不妙。“亢龙有悔，穷之灾也”。事物不能走到极端，否则就会转到反面。“九五”虽然不在最上面，却兼有最上与发展的势头，因此是最好的态势。这个深刻的道理不但对人生有价值，对社会政治也有价值，对市场经济一样有价值（一种商品，发展到最旺销后，就可能走向衰退；只有旺销又保有向上升势头的才是最有前途的）充分表明了中国智慧的力量。类比推理方法有巨大价值是无可置疑的。

汉代大儒董仲舒在建立三纲五常的伦理体系时，绝不像希腊哲学家那样走逻辑分析之路，而是依靠直接从《易经》天、地、阴、阳范畴进行类比推理。

当你有了“类比”这一概念，再去看中国的各种学问都可以豁然贯通。我们经常听到有人说学传统学问要有悟性，比如禅宗、道学、中医等，其实，这个悟性就是更加高级的类比，先来看关于佛学的三个公案，我再来讲述何为“高级类比”。

唐代韩愈的高徒李翱向唯俨大师请教佛学精微，大师手指上、下问懂否？答曰不懂，大师说：“云在青天水在瓶。”李翱幡然领悟，作诗一首：“练得身形似鹤形，千秋松下两函经，我来问道无余说，云在青天水在瓶。”李翱从唯俨以青天、云和瓶、水的类比启示中，悟出顺其自然乃是大师学说的精华所在。

另一个故事说有人向马祖问道。马祖在地上划了一个圈子，他在圈中，马祖用棒打他。他跑出圈子，马祖又打他……这个聪明的人终于悟出圈内圈外都有是非，圈内外都是一种执着，要摆脱一切执着就能得道。

南朝齐梁时的范缜是一位出色的哲学家，他主张“形存则神存，形谢则神灭”。他用了中国哲学史上著名的一个类比：刀刃是锋利的物质基础，没有刀刃，就没有锋利；由此类比推论精神依赖物质的存在，曾使众多佛教大师哑口无言。许久以后，一位佛学大师提出“燃灯论”，说火可以借不同的物质传递，人的精神也可以借肉体传递。这一著名类比又说服了众多的智者。

上面这三个类比如果你没有看到答案，估计很难领悟出来，因为这是高级的类比，是抽象的类比。是的，我将类比简单分为两种，一是具象类比，二是抽象类比。

具象类比是建立在直观的、表面的经验之上，比如眼睛一闪一闪像天上的星星，这是由此及彼的类比；区块链就是一个每人一份的公共账本，这是由已知到未知的类比。

抽象类比是建立在抽象的、有内在联系的思考之上，上一篇文章中提到的所有类比都属于这一类型，很多事物表面看起来毫不相干，但内在机制相同，比如经济泡沫和冰川融化、锋利离不开刀刃和精神离不开物质等。如果用上一段的例子，那眼睛可以跟镜子类比，区块链可以跟p2p类比。

说了这么多，我故意没有举中医的例子，如果你已经学会了类比，即你有悟性，那我不用说你也懂得中医的思维了。

不懂的话，请你翻开《黄帝内经》，如果你能找到哪一篇没有用类比的方法，那我给你一百块，你敢要么？

类比除了具象和抽象，还有好坏、高下之别。

坏的类比常常造成大量似是而非的推论，甚至是莫名其妙的迷信。

中国士大夫奉若神明的“八纲”：格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下，很难说是一种有内在联系的理论。“八纲”既不是八种因果范畴，也不是有必然内在关联的范畴。这有些神秘，要靠领悟。能格物致知的人不一定能正心诚意；能修身齐家的人不一定能治国；可是，这些又都与治国、平天下有某种联系。这就是中国思维的弱点，把类比和因果关联混在一起综合领悟，无法形成严密的理论体系。

著名的科学家沈括把“虹”和龙对比，说“虹”如龙一样能向溪中饮水，这类思维也广泛存在。至于民间，就有更多“坏类比”。许多有一定神秘色彩的类比对中国人影响极大。例如十二生肖，本来把人的生日排成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……并无什么意义，可中国民间对此却有大量非科学的类比。如在挑选配偶时就强调属狗的与属羊的不能结合，猪和羊则很合适。属羊的逢狗年要小心，容易惹灾闯祸等等。这一点很奇怪，如果真信八字风水，可真正八字风水也没这样讲啊，八字风水自有其一套抽象原则和逻辑，不会有不分青红皂白的呆板规条。

最后，给你留一道思考题：

下一篇我将给你答案，同时借用李笑来老师的观点来分析类比的好坏高下。

什么样的区块链项目才可以让人们赚钱？

易经》里面对人的发展有一句话很经典：顺势而为。所谓势，指的就是社会发展趋势。发现趋势并顺应趋势，才能获得更多的收获。钓鱼的时候，发现鱼窝或鱼儿巡游路线，自然收获满满；而随便找个地方打窝，可能就算守候一整天也没有收获；这里说的就是“势”。顺势，则收获良多；不顺势，则败兴而归。

毫无疑问，区块链就是未来的发展趋势。传统行业或者圈子外的人对区块链觉得很虚、觉得搞不懂，就像火星来的一样，事实上，他们根本就不知道：每一个区块链项目就是原始股，而且是最原始最原始的原始股。约等于进入了区块链项目，就自带涨几十倍的属性，这一点，很多人不懂。但区块链却并不是虚拟货币，要认识并在区块链时代获利，就不要把虚拟货币搅和在一起，否则，可能你会一无所获且亏掉不少。真实的业务营收体系及造血能力，现金分红规则以及法律层面的保障，这是投资区块链项目的标准。三个条件同时具备，投资铁定赚钱，三个条件不同时具备，等着维权吧。

区块链与易经区块链与易经的区别

阅读小组7月7日最佳点评

杜小白

@毛沙沙|007-6380|四月健身组长

【作者】：沙沙桑

【题目】：《压倒考研人的小稻草summer》

【评者】：6432｜小白

【亮点】：全文简洁明快，一个准备考研的大学姑娘在假期来临之际为自己写下的“假期规划”，很充实，斗志满满，对于每一个努力奋斗的践行者，都应该给予鼓励，努力，前进吧！

【金句】：时间有时，专心不够；想法有时，行动不够；行动有时，方法不够；总之，先做个规划！！！

【建议】：有个错别字叫“早睡早起”！

@周琼|007-6388|践行

【作者】：周琼

【题目】：《爱书、读书、写作》

【评者】：6432｜杜小白

【亮点】：喜欢看书，珍惜看书的时间，“曾经想过，如果能大病一场住很长一段时间医院该多好，这样每天就能看很多书了…”这样的想法那个爱读书的人没有想过，后来我知道了这是可以由“财富自由”代替的，面朝大海，春暖花开，安静、看书，真惬意…

【金句】：为了不至遗忘，读过的精彩段落要笔记好，经常拿出来复习，温故知新！

【建议】：无

秦柔云

@张川邻｜007-6410｜践行

【评者】：秦柔云

【亮点】：作者从自己工作的经历入手，阐述了对生活的感悟，很让人深思

【建议】：作者的文章是写给自己的，所以没有经历过的人有点儿看不懂

@李卫京｜007—6413｜践行李笑来的录音我听了，我个人的感悟可能跟你有些不同，虽然话说得不好听，但李笑来说的都是干货，很有借鉴意义，比如，他提到做中间环节是没有意义的，他提到最重要的是人，他强调了社群的发展，媒体的力量，能连接底层的人就有未来，这些都是很值得思考的。至于区块链，确实，还没有真正落地的应用，但不管是币乎也好，iveryone也好，还有primas，ONO，EOS都是在拼命做事的团队，能不能成功，不好说，但如果说他们这么拼命只是为了割韭菜，也确实是冤枉了。想想2009的互联网吧，跟今天我们提起区块链是一样的。

董小蓉

@陈仁梅|007-6434|践行

【文章作者】：陈仁梅

【文章题目】：非暴力沟通（二）

【文章链接】：【文章链接】：

【点评者】：董小蓉|007-6439|践行

【亮点】：文中的例子很精彩，虽然都是生活中的小事情，却是身边寻常事，容易让读者对号入座，增加了文章的说服力。

【建议】：在第五部分，“非暴力沟通最重要的应用在于培育对自己的爱。”可以增加些理由，让读者更好的理解这个论点（我想了半天，也没理顺）

【金句】：一旦我们发现自己心底深处的愿望，并采取积极的行动，我们将会重获生活的热情。

@许三木｜007-6394｜践行

【文章作者】：许三木

【文章题目】：读《股票心理学》有感

【文章链接】：【文章链接】：;utm_content=noteutm_medium=reader_shareutm_source=weixin

【点评者】：董小蓉|007-6439|践行

【亮点】：

文章出现的时机很好，现在需要读这本书的大有人在。我也需要读这本书，这段时间在股市上我唯一能做的就是不看。

这是一篇读后感，作者一共写了四点感受。前两点很受益，帮读者换个角度看现状。

【建议】：第三点没有代表性，该观点在许多事情上都适应，说服力弱。

因为我对易经了解不深，所以对文中的第四点理解不深刻。

【金句】：制度百年来变了又变，然人性从未变过。

栗树凯

@司徒春柳|007-923|班长

【文章作者】：司徒春柳|007-923|班长

【文章题目】：1个月变化

【文章链接】：【文章链接】：;utm_medium=reader_shareutm_content=noteutm_source=weixin-friendsfrom=groupmessage

【点评者】：栗树凯

【文章大意】:班长通过对记录的复盘对比了自己一个月的变化，行为方面和认知方面。

【亮点】：通过日记、TO DO、任务清单对行为进行改进，认知上变化主要是原来希望在班级建设上做加法，现在决定做减法，只专注写作+点评。

【建议】：无。

【金句】：记录、看见，不责怪自己。

@王翊骅|007-6400|践行

【文章作者】：王翊骅|007-6400|践行

【文章题目】：你非你我非我（十九）

【文章链接】：【文章链接】：

【点评者】：栗树凯

【文章大意】:这是一篇小说，直观感受是写年轻人的小说，目前写到19，字数大约3000，粗略推算可能是有五六万字了，很厉害的作者。

【亮点】：作为小说读起来很轻松，能够感受到年轻人的状态。

【建议】：无。

【金句】：无。

程方越

@ 江逊|007-6419|践行

【文章作者】：江逊007-6419|践行

【文章题目】：14天销售体验

【点评者】：程方越|007-6390|践行

【亮点】：

【建议】：做销售，远非自己想像的那么简单，却也很简单。刚毕业不久还需要磨合。

【金句】：

@ 钟欣呈|007-6450|践行

【文章作者】：钟欣呈|007-6450|践行

【文章题目】：《原则》线下读书会小讨论

【点评者】：程方越|007-6390|践行

【亮点】：我们的分歧不是沟通不良造成的，相反，我们不同的思维方式导致了沟通不良。

【建议】：这个记录确实有些看不懂，内容比较分散。没有围绕核心去讲

【金句】：

黄菲菲

#点评#@王宏远|007-6442|践行

【文章作者】:王宏远

【文章题目】：想明白道理、做明白事儿（序）

【点评者】：黄菲菲

【亮点】：给自己创业以及学习某课程的半年来做思考和结论，得出来一个道理：先想明白道理，并且要去做，才有可能做出成果。

【建议】：可以适当举些例子增强说服力

【金句】：人类可以反思的能力，真的是一种非常神奇的能力，让你自己可以有俯视你自己的感觉。从这个方面讲，如果你愿意的话，人人都可以成为自己的人生教练。

#点评#@杨博宁｜007-6385|践行

【文章作者】:杨博宁

【文章题目】：《实习生》|我欲乘风破浪，踏遍黄沙海洋

【点评者】：黄菲菲

【亮点】：看电影后有自己思考，并学习到一些东西，挺好。我自己也是一样，看电影，看戏，参加什么活动都要求自己要反思，尽量把思考后的感悟记录下来，即便当时条件可能不太允许长篇大论，但可以通过微信记录，等到何时时间再加以润色、延伸。另外如果有上台发言的机会，一定要主动举手上台发言，无论说什么，都要锻炼自己上台面对大众发言的勇气和能力，慢慢地能锻炼出观之有感，言之有物，临阵沉稳的能力。经过一段时间的积累后，人是一定会有提升的，我自己就得到了这样的好的变化。希望你也能践行。因为我们都不愿辜负所付出的时光，总希望能得到一些生命的回馈。

【建议】：可以适当增加一些段落与段落间的承上启下，写成文章形式，现在更多的还是一种记录的形式

【金句】：无

任桂山

@苏可可 | 007-6391 | 85班

【文章作者】：苏可可

【文章题目】：名将李广的人生悲剧

【点评者】：任桂山|007-6384|践行

【亮点】：娓娓道来，像聊天一样的文风，很吸引人，也很轻松。读罢，也很有收获，不仅涨知识也讲道理，也引述了典籍，告诉读者所言不虚。很不错，个人很喜欢。

【建议】：题目似乎可以调整下，因为里面还有程不识的故事。似乎可以提炼更深入一点。

【金句】：变化的关键在于你能提前计划。

周子翼

@栗树凯｜007-6401｜践行